Эгоцентричное и бескорыстное действие

Мы будем рассматривать делему эго очень тщательно, так как принципиально осознавать, хотя бы на умственном уровне, в какой степени эго ограничивает наш опыт бытия и самих себя. Судя по всему, люди задумываются, что утрата эго приводит к бездеятельности и лени. Но в реальности, неэгоистичность может вести к прямо обратным Эгоцентричное и бескорыстное действие результатам: беспрестанной и неутомимой энергии и активности. Человек становится сверхэффективным в хоть какой деятельности и работе, которую он делает. Ослабление эго ведет к спонтанной, насыщенной и неизменной деятельности, которая более соответствует данной ситуации.

Саму сущность карма-йоги составляет неэгоистичность - самоотверженная при бескорыстная работа, по последней мере, в той степени Эгоцентричное и бескорыстное действие, в какой человек на это способен. По сути, пока человек не начинает жить в состоянии медитации, в его действиях всегда должен быть элемент эгоизма. Когда чувство эго теряется хотя бы на куцее время, человек автоматом оказывается в состоянии более высочайшего понимания. Но ранее момента вы должны только усердно практиковать карма Эгоцентричное и бескорыстное действие-йогу — ничего больше. Пытайтесь делать свою работу и принимать решения так, чтоб каждый раз соответствовать реальным ситуациям. В всех обстоятельствах поступайте лучшим образом, заместо того, чтоб работать и действовать только для ублажения собственных личных побуждений и желаний. Это поможет уменьшить силу эго. Все другие виды йоги — будь то Эгоцентричное и бескорыстное действие бхакти йога, раджа йога, крийя-йога либо еще некий способ — помогают ослабить власть, контроль эго. Они все нацелены на уменьшение полного и неодолимого отождествления с личным разумом и телом, хотя бы на недолговременное время. Эти недлинные периоды обостренного понимания и ослабленных состояний эго можно переносить в ежедневную жизнь. Задачка карма-йоги Эгоцентричное и бескорыстное действие состоит в достижении ослабления эго либо даже состояний отсутствия эго безпрерывно в течение денька и ночи.

Нам приходится быть очень аккуратными в выражениях, чтоб не появлялось неурядицы. Эго всегда должно существовать и действовать. Это нужная часть комплекса ум-тело. Это та часть каждого индивидума, которая координирует физические и Эгоцентричное и бескорыстное действие интеллектуальные функции организма человека. Без эго в уме и теле наступил бы полный хаос. Каждый орган и любая функция в организме действовали бы по собственному усмотрению. Эго полностью нужно для согласованного функционирования и гармонии разума и тела в целом. Само эго совсем хорошо; конкретно чрезмерное отождествления человека со своим Эгоцентричное и бескорыстное действие эго вызывает все задачи.

Когда мы говорим, что человек должен ослабить эго, то имеем в виду, что следует уменьшить воздействие, которое эго оказывает на наружные проявления либо внутренние установки человека. Другими словами, следует позволить эго делать свои обязанности по поддержанию порядка в организме, но в то же время Эгоцентричное и бескорыстное действие все деяния и проявления человека во окружающем мире должны быть по способности не связаны с эго. Поступки человека должны определяться не эгоистическими причинами, а тем, что диктует вся ситуация, окружающая среда, частью которой являются мозг и тело. Эту идея идеальнее всего объяснить при помощи аналогии. Возьмем человеческое сердечко. Оно состоит из Эгоцентричное и бескорыстное действие огромного количества разных клеток, любая из которых делает определенную и неизменную функцию. В неком смысле, любая клеточка сердца обладает своим независящим существованием. Представим для себя, что они владеют эго. Что бы случилось, если б любая клеточка начала действовать независимо, а не для общего блага сердца? Если б Эгоцентричное и бескорыстное действие любая клеточка отрешалась делать свои обязанности? Итог был бы чертовским. Сердечко больше не могло бы работать как единое и согласованное целое. Оно бы утратило свою эффективность либо даже стопроцентно разрушилось. И по существу, конкретно это и происходит в случае рака. Личные клеточки начинают своевольничать. Орган, в этом случае, сердечко, перестает Эгоцентричное и бескорыстное действие действовать как единое целое. Клеточки, в каком-то смысле, подчиняются своим своим эго и больше не посвящают себя либо не приносят себя в жертву служению лучшему функционированию органа, частью которого они являются[45]. Сейчас давайте незначительно расширим аналогию и заместо отдельной клеточки разглядим отдельного человека. Каждый человек имеет эго, так что Эгоцентричное и бескорыстное действие психофизический организм сохраняет самотождественность, сравнимо постоянный вид и характеристики. Это эго аналогично принуждающей силе снутри каждой клеточки, удерживающей вкупе и в определенной форме разные атомы и молекулы, по этому клеточка сохраняет персональную самотождественность, в то же время являясь частью сердца. В эталоне, каждый человек должен жертвовать собой для Эгоцентричное и бескорыстное действие блага целого так же, как клеточка жертвует собой для общего блага и гармонии всего организма. Когда человек выражает себя во окружающем мире, его цель — действовать таким макаром, который более содействует гармонии во внутреннем мире и в внешнем мире, частью которого является любой из нас. Когда клеточка действует эгоистично, в органе происходит Эгоцентричное и бескорыстное действие расстройство и появляется болезнь. Когда люди действуют эгоистично, они порождают кавардак в мире и в самих для себя. Каждое эгоистическое действие содействует заболевания, именуемой мировым раком. С персональной точки зрения, этот вклад может казаться малозначительным, но совокупа эгоистических действии огромного количества людей приводит к дисгармонии в мировом масштабе.

Есть Эгоцентричное и бескорыстное действие и очередное событие. Переставая действовать на общее благо сердца либо другого органа, раковая клеточка содействует своей смерти. Ее эгоцентричное поведение приводит к расстройству функционирования и, в конечном счете, к разрушению органа, что, в свою очередь, тянет за собой прекращение вещественного существования клеточки. Все себялюбивые поступки, обычно, ведут к интеллектуальному Эгоцентричное и бескорыстное действие и физическому разрушению индивида. Действуя в согласовании с необходимостью, подчиняясь указанию целого, индивид идет по пути к более высочайшему пониманию. Более того, каждое самоотверженное и гармоническое действие помогает и другим людям идти по тому же пути, даже если они сами этого не понимают. Чем более бескорыстными вы Эгоцентричное и бескорыстное действие становитесь, тем больше вы и другие приобретаете как в общем, так и в личном плане. Это феноминально, но, все же, это величавая правда

Приведенная выше аналогия, может быть, была малость грубой, но все таки она ясно иллюстрирует желательность самоотверженных действии и бесперспективность эгоистичных поступков.

Как человек выяснит, какие деяния будут хорошими в Эгоцентричное и бескорыстное действие данной ситуации? Этого можно достигнуть только равномерно, практикуя йогу и повышая свое понимание. Сначала это тяжело, фактически нереально, но с течением времени становится все легче и легче, и человек спонтанно совершает правильные, самоотверженные поступки. Когда вы только начинаете практиковать карма-йогу, сначала поставьте для себя целью просто Эгоцентричное и бескорыстное действие делать это в полную меру собственных возможностей. Более подходящее действие и решение в хоть какой ситуации просит понимания всех вовлеченных в нее причин. Для этого необходимы отстраненность, осознание и отсутствие желаний. Практически у всех людей настолько не мало личных предпочтении, желании и психических заморочек, что они способны созидать Эгоцентричное и бескорыстное действие только ограниченную часть ситуации. Вследствие отсутствия гармонии, их ментальный аппарат вызывает неадекватные и неприемлимые реакции. Потому деяния большинства людей изредка бывают хорошими для данных критерий. Может быть, вы сами лицезрели такие тривиальные случаи, когда объективно следили со стороны за другими людьми. При отсутствии конкретной вовлеченности можно составить более всестороннее и Эгоцентричное и бескорыстное действие равновесное представление о дилемме. Заинтересованными людьми движут их собственные страсти, жадность, погоня за положением и т.д., и они стремятся получить от ситуации как можно больше для самих себя. В итоге, окончательные деяния и решения оказываются далековато не самими наилучшими. Со стороны вы могли созидать, как эгоцентричными были Эгоцентричное и бескорыстное действие подобные деяния. С другой стороны, самоотверженное действие приносит лучшие результаты в определенной ситуации; оно вполне удовлетворяет всем вовлеченным в нее факторам. Но оно представляет собой спонтанный побочный продукт медитации, а пока большинству людей следует изо всех сил стараться действовать не под воздействием эго.

Но стоит указать, что даже совершенные Эгоцентричное и бескорыстное действие деяния с пониманием все равно могут причинять вред другим людям и окружающей среде. Это не может служить аспектом эгоистичного деяния. Даже величавые святые, которые были воплощением самоотверженности, время от времени причиняли вред другим людям. Но они делали это не по эгоистическим причинам. В этом вся разница. Они или совершали в состоянии медитации Эгоцентричное и бескорыстное действие лучшее вероятное действие, и его побочным результатом оказывалось причинение вреда неким людям, или преднамеренно ранили другого человека без мельчайших эгоистических побуждений, но для его же собственного блага — к примеру, чтоб пробудить его к более высочайшему опыту либо убрать психические блоки. В реальности, физическое ликвидирование составляет часть жизни; оно Эгоцентричное и бескорыстное действие повсевременно происходит вокруг нас. Лев охотится на стадо зебр — в этом не участвует никакое эго. Зебра, которую он ловит — это просто та, что не была довольно резвой, чтоб спастись. Льву необходимо питаться, и зебре приходится быть его едой. Лев глядит на стадо зебр и выбирает из их более уязвимую; он Эгоцентричное и бескорыстное действие лицезреет определенную ситуацию и действует в согласовании с ней. Его действие не омрачено неприязнью к одной определенной зебре либо ненавистью к зебрам вообщем. Действие совершается поэтому, что его требуют происшествия. Возьмем очередной пример. Наш организм повсевременно избавляется от мертвых клеток; это полностью нужно для его здоровья Эгоцентричное и бескорыстное действие. Совершается лучшее вероятное действие для поддержания эффективности и здоровья тела. Организм избавляется от клеточки не поэтому, что она агрессивна людскому эго либо не так хороша, как соседняя клеточка, а поэтому, что она становится излишней. Клеточка приносится в жертву поэтому, что это нужно из суждений общего блага организма. В определенном смысле Эгоцентричное и бескорыстное действие, это совершенное самоотверженное действие. Так и с человечьими поступками — они становятся совершенными, если не диктуются никаким личными, эгоцентрическими побуждениями. Они могут причинять некий вред, но сами деяния будут оправданы ситуацией[46].

Таким макаром, совершенные неэгоистические деяния совершаются спонтанно в состояниях медитации и служат для общего блага, а не для ограниченной личной выгоды Эгоцентричное и бескорыстное действие. Но это — эталон, а пока следует прилагать все усилия, чтоб к нему стремиться. В реальности, тяжело сознательно воздерживаться от эгоистических действий, так как большая часть людей привыкли к чувству особенности и на сто процентов пропитаны им.

Потому воздействие эго должно преобладать. Практикуйте все виды йоги, включая Эгоцентричное и бескорыстное действие карма-йогу, и пытайтесь сохранять понимание в течение всего денька. С течением времени власть эго будет автоматом уменьшаться. Вы начнете спонтанно совершать неэгоистические деяния вследствие собственного опыта и познания более глубочайших качеств бытия и собственной связи с другими людьми. Может быть, мы очень тщательно рассматривали делему эго, но это Эгоцентричное и бескорыстное действие нужно для того, чтоб упрямо ослаблять его власть и воздействие в людской жизни. Конкретно эго портит и принижает ваш опыт жизни, делает человека слепым к тому, что происходит снутри и вокруг него, и препятствует восхождению к более высочайшему пониманию. Вся сущность карма-йоги заключается в том, чтоб уменьшать и, в Эгоцентричное и бескорыстное действие конечном счете, устранять обусловленные эго побуждения и деяния.

Отрешенность

Совсем не сложно на сто процентов исказить идеи йоги и оказаться сбитым с толку их кажущимися противоречиями. Неплохим примером может служить мысль отрешенности. Часто молвят, что необходимо отрешиться от мира и вести созерцательную жизнь. С другой стороны, мы слышим, что следует не Эгоцентричное и бескорыстное действие отрешаться от объектов и обязательств, а вполне жить в мире, практикуя карма-йогу. Кажется, что меж этими 2-мя точками зрения существует очевидное и неразрешимое противоречие. Но в реальности никакого противоречия нет - обе они молвят об одном и том же. Неурядица появляется только из-за неправильного истолкования. Некие Эгоцентричное и бескорыстное действие люди отрешаются от всего собственного вещественного имущества и от собственных обязательств, считая, что это и есть отрешение. Совсем не непременно отрешаться от вещей и действий мира. Следует стараться отречься не от действий и имущества, а от собственной привязанности к ним. В этом смысл отрешения. Это отречение от привязанности к объектам, а не Эгоцентричное и бескорыстное действие от самих реальных объектов либо ситуаций. Меж этими 2-мя смыслами существует большая разница.

Какой бы путь йоги вы ни выбрали, начальная цель заключается в том, чтоб расслабить комплекс ум-тело, сделать его здоровым, ослабить чувство эго и достигнуть разных других схожих положительных конфигураций, о которых мы Эгоцентричное и бескорыстное действие уже упоминали. Некие люди удаляются в уединенное место и начинают практиковать хатха-йогу и раджа йогу. Но, как мы указывали ранее, этот способ подходит только для тех, у кого не очень много внутренних конфликтов либо крепких связей с миром. На это способны немногие, так как практически у всех людей есть обязанности в Эгоцентричное и бескорыстное действие мире и, так либо по другому, не появляется сильного побуждения его покинуть. Не считая того, совсем не непременно становиться отшельником; продолжайте свою ежедневную деятельность и практикуйте карма-йогу. В обоих случаях, проживая в одиночестве либо в ежедневной суете, следует развивать чувство отрешенности. Это нужно, чтоб получить наивысшую пользу от Эгоцентричное и бескорыстное действие всех практик йоги. Если человек уходит жить в пещеру, снаружи отрекаясь от мира, но с глубочайшей внутренней тоской по мирским объектам и наслаждениям, то он околпачивает себя и не продвинется в собственной садхане. Это совсем не отречение, так как он как и раньше пребывает во власти сильных Эгоцентричное и бескорыстное действие привязанностей. Для большинства людей духовный путь связан с пребыванием и действием в мире и практикой йоги, включая карма-йогу. Продолжайте участвовать во всем, что происходит в мире, ибо это — часть жизни и должно быть пережито. Почему бы нет? Но в то же самое время следует стараться стать более осознающим и Эгоцентричное и бескорыстное действие отстраненным, чтоб взлеты и падения ежедневной жизни оказывали на вас наименьшее воздействие. Цель состоит в выработке таковой психической установки, чтоб даже суровые кризисы не могли поколебать вас в более глубочайшем смысле. Они могут оказывать влияние на вас поверхностно, но не глубоко. Это не означает, что вы должны Эгоцентричное и бескорыстное действие стать схожим овощу, либо нечутким и вполне безразличным; просто принимайте жизнь таковой, как она есть — с ее конфликтами, лишениями и очевидной несправедливостью. Это и есть отрешенность.

Хоть какой может начать производить позицию отрешенности. Правитель либо бродяга может отрешиться и как и раньше жить в мире деятельности и обязательств. Правитель может Эгоцентричное и бескорыстное действие быть окружен сказочным богатством и все равно быть отстраненным. В старой Индии было много царей, схожих Ашоке и Джанаке, которые были воплощением отрешенности. И напротив, бродяга может быть на сто процентов во власти привязанностей, даже хотя у него нет никакого вещественного имущества. Это так, если он повсевременно хочет Эгоцентричное и бескорыстное действие объектов и наслаждений, которых у него нет, — истинное отрешение представляет собой психическую установку: оно не имеет никакого дела к тому, чем человек обладает либо не обладает.

Не означают ли непривязанность и отрешенность, что люди станут социально безответственными? Этот вопрос нередко задают, критикуя идеи йоги. Нет, этого не произойдет. По Эгоцентричное и бескорыстное действие сути, случится нечто прямо обратное. Люди, достигающие большей отстраненности в реальном смысле этого слова, становятся более ответственными по отношению к обществу и населению земли в целом[47]. В Бхагавад Гите совсем ясно говорится об этом:

«...он (тот, кто отрешился) радуется благополучию всех тварей», (гл. V:25).

Другими словами, будучи отстраненным, человек лучше работает, и Эгоцентричное и бескорыстное действие поэтому от этого более много выигрывают все.

В ашраме есть два автомобиля — отличные машины. Многие люди молвят: «Как могут санньясины в ашраме быть реальными свами (духовными учителями), если они как и раньше очень очень привязаны к мирским вещественным благам и поглощены ими?» Это совсем неверное осознание идеи отрешенности Эгоцентричное и бескорыстное действие. Эти люди не могут осознать, что нет никакой либо практически никакой привязанности к самим автомобилям. Они находятся в ашраме из чисто практических суждений. Хотя их часто полируют и содержат в примерном порядке, они числятся просто полезными объектами. В отношении к ним нет никакой сентиментальности либо истинной привязанности. Принципиальна Эгоцентричное и бескорыстное действие конкретно психическая установка. Сущность отрешения заключается в том, чтоб быть способным отречься от привязанности к объектам и как и раньше иметь с ними дело.

Такую отрешенность нужно развивать и воспитывать равномерно. Сначала это будет очень ограниченная отрешенность, скорее всего, в основном на умственном, чем на каком-либо другом Эгоцентричное и бескорыстное действие уровне. В ней будет не много глубины чувства. Но продолжая практиковать йогу, вы обнаружите, что отрешенность будет появляться сама собой и с все большей и большей силой. Продвигаясь по пути йоги, вы автоматом будете становиться более отстраненным.

В карма-йоге работа с полной отрешенностью именуется нишкама карма — «самоотверженная работа». Хотя от нее Эгоцентричное и бескорыстное действие не ждут никаких благ, в реальности она приносит величайшие плоды — спокойствие мозга, высшее понимание и познание.

Примечания

I. Бхакти йога:

Часть 1 — Том II; урок 15; тема 1.

Часть 2 — Том 11; урок 16; тема 1.

Часть 3 — Том 11; урок 17; тема 1.

Часть 4 — Том II; урок 18; тема 1.


Тема 2


egora-zajceva-turemok.html
egorovoj-anastasii-viktorovni.html
egusserl-filosofiya-kak-strogaya-nauka-doklad.html